Картины Латура на религиозные темы весьма разнообразны по содержанию.
Мастер обращался как к текстам Ветхого и Нового Заветов, так и к апокрифам.
Апокрифы (от грея, «апокрифос» - «тайный», «сокровенный») — иудейские
и раннехристианские литературные произведения, не включённые в Библию.
В апокрифической литературе художника интересовали прежде всего эпизоды
детства Богоматери и Христа. Такие картины на первый взгляд просты
и незатейливы: мальчик-Христос держит свечу над склонившимся к работе
Иосифом («Иосиф-плотник»): юная Мария стоит со свечой перед Своей
матерью Анной, читающей Ей книгу («Воспитание Богоматери»).
Традиции и образы Караваджо и в целом стиля барокко не прижились
на французской почве. Возможно, поэтому такие мастера, как Калло и
Латур, не нашли поддержки в современном им искусстве — нарождавшийся
классицизм предлагал свои ценности и художественные законы.
